全部主张 / r002 命题

生民无疆:苏格拉底柏拉图亚里士多德乃明清来华传教士及后世欧洲学者杜撰、故事原型移花接木自波斯史诗等

有反证或推理断裂:大概率错误R002-C04r002
有正向证据有反证或推理断裂查无一手支撑判定未稳或前置未立大概率错误
该主张落在哪一类证据情形。四类之间没有先后顺序,这不是一条概率刻度。
怎么读这个档位

档位是由「证据方向」和「证据强度」两个字段推出来的结果,不是一个概率。方向说的是证据面貌,强度说的是这个判断本身查得多彻底。强度为 low 时一律不给方向标签。

用户档位

有反证或推理断裂:大概率错误推导:contradicted×high → §2 表

证据方向(verdict)

存在具体反证|台账值 contradicted

台账原值保持不动;括号里的限定说明它归并到 5 态词表时的边界。

证据强度(confidence)

高(查证彻底、判定稳)|折算三档:high

强度修饰的是判定本身查得多稳,不等于命题为真的概率。

关键来源

主张方论据:明清传教士汉译名(束格辣德/罢辣多/亚里斯多)确为传教士引入+跨文化叙事相似感;https://www.ict88.com/page/view-post?id=834

正向材料

主张方论据:明清传教士汉译名(束格辣德/罢辣多/亚里斯多)确为传教士引入+跨文化叙事相似感

反证与反证条件

前3世纪三篇不同对话纸草出自埃及木乃伊纸板与出土语境(斐多/智者/拉凯斯,三家机构独立收藏);公元2世纪柏林《泰阿泰德》76栏注释;公元79年封存的PHerc.1021柏拉图学园史;4世纪Nag Hammadi科普特文《理想国》残段——全部早于明清传教士千年以上

这一栏写的是:什么材料构成对该主张的反面证据,或什么结果出现就能推翻它。

剩余缺口

波斯《列王纪》(10-11世纪成书)反而晚于希腊文本物证的对称论证未被主张方处理;kunlunce原始发布页反爬无法核验(以ict88镜像为准,登记)

缺口写清“还缺什么才能离开当前状态”,不是空白占位。

台账其余字段
命题簇
plato
主张变体
传教士杜撰+跨文明抄袭指认版(主session curl 复核束格辣德等译名讨论在文;波斯《列王纪》细节为转述层级)
证据类别
A/B与C交叉
观测时间
2026-07-16